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为什么这个传说中的石窟被挖在神的山上?
发稿时间:2020-06-22 08:45:04   来源:网络

众所周知,石窟原本是印度佛教建筑的一种形式。佛教主张隐居,所以僧侣们在山上选择偏远的地方挖掘石窟,作为精神用途。当佛教从丝绸之路传入中国时,石窟艺术也在中国蓬勃发展。

云冈石窟是由当时统治华北的北魏王室雕刻而成,注重全国的技术、人力和物质资源。这也是第一次有一个朝代雕刻成佛教艺术宝库,规模庞大,气势雄伟,从东向西延伸1公里,有45个主要石窟,252个大小石窟,以及51000多座雕像,这是中国最大的古代石窟之一。在敦煌莫高窟,洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟被称为中国四大石窟。

根据文献记载,北魏时期,北魏是由著名僧人潘遥主持的。大同西郊挖出五座石窟,现有云冈石窟16~20座,即云岗石窟一期、云岗石窟一期,大都是在北魏孝文帝迁都洛阳之前完成的。从石窟铭文和艺术风格的角度看,这一宏伟的艺术项目基本上是北魏的遗物,已有1500多年的历史。

那么问题就来了,为什么在梧州山上挖云冈石窟呢?

这不仅是风水问题,还因为梧州山是长城内外的长城,是北魏朝北的咽喉,当时,马队往来频繁,而且派驻了一支重要的军队,皇帝经常在这里谈论国事,自然成为北魏皇帝对神山的祝福,这里崇拜北方,祈求神保佑江山。因此,在神山上挖掘石窟和建造寺院是完全合理的。

北魏著名地理学家李道元曾在水井注中写道:四川梧州的水又向东南流过,湖边只有环和石窟。水也向东转,灵岩岩的南面,凿开了山,因为岩石的结构,真正的面貌是巨大的,石发是稀疏的。山厅水堂,烟寺相望,林远进镜,眼睛新看。

云岗石窟作为我国最大的古石窟之一,被誉为古代雕刻艺术的宝库,塑像时间略早于龙门石窟,而且塑像材料属于砂岩,具有大胆、雄伟的风格。

总之,云冈石窟无论是崎岖、雄伟、朝气、活泼、典雅、温和,都是北魏社会美学的反映,在史册上留下了浓重的水墨色彩。

进入梧州山南麓,如入佛国,入石界,入艺术天堂。石墙上雕刻的一切技艺精湛的雕像,都经过了很长一段时间的考验,是不朽的,宗教与石窟的完美融合,工匠精神的优雅绽放。

根据边际衰落效应,再遇到同样的事情,无论这件事多么令人惊讶,心里的感觉都要打折扣,但在艺术的国度里,我内心深处的惊异是无法停止的:在当时的条件下,有多少工匠,用什么样的虔诚,花了多少力气才完成了这门工艺?

突然,我想起了现代作家冰心在参观云冈石窟后写的一段话:千千万万的化身,充满了山脉、工艺和骇人听闻的思想。就像一个世界,一只翅膀,一只蹄子,一朵花,一片叶子,每一片都是严格的,不能写字,画不出比绘画更好的东西。

文学界的奶奶还是这样,更别提我们这一代了?